Al Karim's Writing

 আল্লাহ তা‘আলা নারীকে পুরুষের জীবন সঙ্গিনী হিসাবে মানব জীবন পরিচালনার জন্য পারস্পরিক সহযোগী করেছেন। ইসলাম মর্যাদার দিক দিয়ে নারীকে পুরুষের থেকে ভিন্ন করে দেখেনি। বরং ইসলামের আগমনেই নির্যাতিত, নিপীড়িত, অবহেলিত নারী সমাজ পেয়েছে মুক্তির সন্ধান। সারা দুনিয়াতে যখন নারীরা নিদারুণ অবস্থায় কালাতিপাত করছিল, আরব, ইউরোপ ও অন্যান্য দেশে তাদেরকে জন্তু-জানোয়ার বলে মনে করা হ’ত এবং মানুষ হিসাবে তাদের কোন মর্যাদা ও অধিকার স্বীকার করা হ’ত না, তখন ইসলাম নারীর যথাযথ অধিকার ও মর্যাদা প্রদান করে নারী জাতিকে সম্মানের সুউচ্চ আসনে অধিষ্ঠিত করেছে। যেমন আল্লাহ তা‘আলা পুরুষদের প্রতি ইঙ্গিত করে বলেন, هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ‘তারা তোমাদের পোশাক এবং তোমরা তাদের পোশাক’ (বাক্বারাহ ১৮৭)। তিনি আরো বলেন, يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيْراً وَنِسَاءَ وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِيْ تَسَاءَلُوْنَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْباً- ‘হে মানব সকল! তোমরা তোমাদের স্বী...

  Introduction : Hadith is the second source of Islamic Sharia. The place of Sunnah or hadith is after the Quran. Similarly, the words, deeds and tacit consents of the Companions (Sahabi) and the Tabi’is are also called hadith. During the Prophet’s (pbuh) lifetime, the writing of hadith was firstly prohibited for fear of matching with the Qur’an. But then the memory of the Arabs was very sharp. They could memorise what they heard. The Great Prophet (PBUH) also encouraged them to memorize hadiths. The Holy Prophet (PBUH) said - ‘Blessed is the person who listens to my hadith, preserves it and conveys it to others exactly as he heard it’ (Tirmidhi) Introduction to Al-Hadith : Hadith is an Arabic word. The word is a noun, it is singular,  Alahadith is plural.Its literal meaning is word, speech, deed, message, news, description, etc. In terms of Islamic Shari’ah, Hadiths are the words, actions, support of the Prophet’s actions, approval and things proved by reliable sources...

  কোটা সংস্কার দিয়ে শুরু করা রাষ্ট্র সংস্কারের দাবিতে পতন হয়েছে স্বৈরাচার সরকারের। এরপর থেকে শুরু হয়েছে রাষ্ট্রের বিভিন্ন স্তরে সংস্কার। গত তিন সেপ্টেম্বর 2024 ( মঙ্গলবার) বাংলাদেশ সেনাবাহিনীর একজন সাবেক ব্রিগেডিয়ার জেনারেল আবদুল্লাহিল আমান আযমী সংবিধানের সঙ্গে জাতীয় সংগীত পরিবর্তনের দাবি জানান। এরপরই শুরু হয় আলোচনা-সমালোচনা।  নেটিজেনরা বলছেন, রাষ্ট্র সংস্কারের কাজ চলছে এখানে সবারই পরামর্শ-দাবি থাকতে পারে। আযমী একটি প্রস্তাবনা দিয়েছেন এটা গ্রহণ করা না করার বিষয়ে সরকার আলোচনা করতে পারে।  আরেকটি পক্ষ বলছে- জাতীয় সংগীত আমাদের আবেগের জায়গা এটা পরিবর্তন করার দাবি কেন সে তুলবেন ?   এবার আসি বাংলাদেশের জাতীয় সংগীত কেন পরিবর্তন করা প্রয়োজন ? ১. জাতীয় সংগীতের জন্ম ১২০ বছর আগে, অর্থাৎ বাংলাদেশ জন্মের ৬৬ বছর আগে।  ২. এটিতে বাংলাদেশের নাম নাই, যা আমাদের হীনমন্যতায় ভোগায়। ৩. সংগীতটিতে আমাদের স্বাধীনতা সংগ্রামের উল্লেখ নাই। আমাদের ইতিহাস ভুলিয়ে দেওয়ার ষড়যন্ত্র নয় কি? ৪. এটিতে বাউলশিল্পী গগন হরকরার গান "আমি কোথায় পাব তারে" থেকে আইডিয়া ও সুর চুরি প্রমাণিত ও স্পষ্ট, যদি...

আখেরী চাহার শোম্বা আরবী ও ফার্সি ভাষার শব্দসমষ্টি। আখেরী আরবি শব্দ,যার অর্থ শেষ এবং চাহার শব্দটি ফার্সি,যার অর্থ চতুর্থ এবং ফার্সি শোম্বা শব্দটির অর্থ বুধবার। তার মানে, এক কথায় তিনটি শব্দের অর্থ দাড়ায়, শেষ চতুর্থ বুধবার। আখেরি চাহার শোম্বা পালিত হয় শুকরিয়া দিবস হিসেবে হিজরি সনের সফর মাসের শেষ বুধবার মুসলিম বিশ্বে অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ স্মারক দিবস হিসেবে পবিত্র আখেরি চাহার শোম্বা পালিত হয়। প্রেক্ষাপট : রসুলুল্লাহ (স.)-এর জীবনের প্রতিটি কথা ও কাজ, তার সব আচরণ, প্রতিটি পদক্ষেপ তথা সমগ্র জীবনই সর্বোত্তম আদর্শ হিসেবে অনুকরণীয় অনুসরণীয়; যা কুরআনুল করিমে নানা আঙ্গিকে ব্যক্ত হয়েছে। তবে নবুওয়াত জীবনের প্রথম অধ্যায় মক্কি জীবনের ১৩ বছর তাকে নির্মম নির্যাতন ও প্রতিকূলতার মধ্য দিয়ে কাটাতে হয়েছে। হিজরতের পর মদিনায় গিয়েও তাকে ইহুদি-মোনাফেকদের নতুন ষড়যন্ত্রের শিকার হতে হয়েছে। মক্কার কাফেররা মদিনার ইহুদি মোনাফেকদের যোগসাজশে তাকে অশান্তিতে রেখেছিল। নানা কৌশলে তার প্রাণনাশের চেষ্টা পর্যন্ত করেছে। ৭ম হিজরিতে হুদায়বিয়ার সন্ধির পর মোহাররম মাসে ইহুদিদের একটি চক্র ‘লবিদ ইবনে আসম’ যিনি জাদুবিদ্যায় খুব পারদর্শী ...

  ইসলামে উত্তম চরিত্র ও সুন্দর আচরণের গুরুত্ব এবং তা লাভের উপায় আচার আচরণ এবং কথাবার্তায় একজন মু’মিনকে কিভাবে শালীন হতে হবে সে ব্যাপারে আল্লাহ তা’আলা ইরশাদ করেন- وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ‘মানুষের সাথে সুন্দরভাবে কথাবার্তা বলো।’ ( সূরা আল বাকারা, আয়াত ৮৩ ) নবী কারিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন- كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ. প্রতিটি ভালো কাজ ছদাকা। আর গুরুত্বপূর্ণ একটি ভালো কাজ হল, অপর ভাইয়ের সাথে হাসিমুখে সাক্ষাৎ করা। ( জামে তিরমিযী, হাদীস ১৯৭০ ) আরেক হাদীসে নবীজী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন- تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ. তোমার ভাইয়ের (সাক্ষাতে) মুচকি হাসাও একটি ছদাকা। ( জামে তিরমিযী, হাদীস ১৯৫৬’। -তিরমিযী ) আখলাক কাকে বলেঃ উত্তম আখলাক কী এবং কীভাবে তা অর্জন করা যায়- এটা একটা প্রশ্ন। দীর্ঘ আলোচনারও বিষয়। অল্প সময়ে এই বিষয়ে আলোচনা করা কঠিন। সংক্ষেপে এটুকু বলা যায়, কারো সাথে মুচকি হাসি দিয়ে কথা বলাকেই শুধু উত্তম আখলাক বলা হয় না। হ্যাঁ, এটাও উত্তম আখলাকের একটি অংশ। কিন্তু উত...